--> - ورواه البزار في البحر الزخار ( 306 ) ( 169 زوائد ) عن أبي غسان روح بن حاتم ، عن سليمان بن حرب ، عن حماد بن زيد ، عن سويد بن المغيرة ، عن الحسن ، عن الأحنف ، عن عمر بنحوه . وقال البزار : لا نعلمه يروى عن عمر متصلا إلّا عن الأحنف وأبي عثمان ، وسويد بن المغيرة بصريّ جليل . ورواه الفريابي ( 27 ) عن عبد الأعلى بن حماد النرسي ، عن حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن الحسن ، عن الأحنف بن قيس قال : قدمت على عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه فاحتبسني عنده حولا ، فقال : يا أحنف ، إني قد بلوتك وخبرتك حسنة ، وأنا أرجو أن تكون سريرتك علي ، وإنّا كنّا نتحدث إنما يهلك هذه الأمة كل منافق عليم . ورواه البيهقي في الشعب ( 1776 ) عن أبي عبد الرحمن السلمي ، عن محمد بن عبد اللّه بن محمد بن قريش ، عن الحسن بن سفيان ، عن محمد بن عبيد بن حسان ، عن حماد بن زيد ، عن ميمون الكردي قال : سمعت أبا عثمان النهدي قال : سمعت عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه يقول على المنبر : إياكم والمنافق العالم . قالوا : وكيف يكون المنافق عالما ؟ قال : يتكلم بالحق ويعمل بالمنكر . ورواه جعفر الفريابي في صفة المنافق ( 26 ) ومن طريقه الضياء في المختارة ( 236 ) عن قتيبة بن سعيد ، عن جعفر بن سليمان ، عن المعلى بن زياد ، عن أبي عثمان النهدي قال : سمعت عمر بن الخطاب وهو على منبر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم أكثر من عدد أصابعي هذه ، وهو يقول : إن أخوف ما أخاف على هذه الأمة المنافق العليم . قيل : وكيف يكون المنافق العليم ؟ قال : عالم اللسان ، جاهل القلب والعمل . أقول : ميمون الكردي ، قال عنه ابن معين : ليس به بأس . وقال مرّة : صالح . ووثّقه أبو داود وابن حبان ، وضعّفه الأزدي . وسئل الدارقطني في علله ( 2 / 170 ) عن حديث عبد اللّه بن بريدة ، عن عمر ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم : « أخوف ما أخاف عليكم من منافق عليم اللسان » ؟ . فقال : هو حديث رواه حسين المعلم ، واختلف عنه : فرواه معاذ بن معاذ ، عن حسين المعلم ، عن ابن بريدة ، عن عمران بن حصين ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، ووهم فيه . ورواه عبد الوهاب بن عطاء وروح بن عبادة وغيرهما ، عن حسين ، عن ابن بريدة ، عن عمر بن الخطاب ، وهو الصواب في قصة طويلة . وسئل الدارقطني في علله ( 2 / 246 ) عن حديث أبي عثمان النهدي ، عن عمر قوله : « أخوف ما أخاف عليكم كل منافق عليم اللسان » ؟ فقال : رواه المعلى بن زياد ، عن أبي عثمان ، عن عمر ، وكذلك رواه حماد بن زيد ، عن ميمون الكردي ، عن أبي عثمان ، عن عمر قوله . وخالفه ديلم بن غزوان ويكنى أبا غالب ، عن ميمون الكردي ، عن أبي عثمان ، عن عمر ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم . وتابعه الحسن بن أبي جعفر الجفري ، عن ميمون الكردي فرفعه أيضا إلى النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، والموقوف أشبه بالصواب . واللّه أعلم .